martes, 20 de mayo de 2008

Kilombo presente en el Día de la Afrocolombianidad

Programación conmemoración del Día de la Afrocolombianidad

Kilombo

Fecha

Actividad

Descripción

 

 

Martes 20

Instalación Stands de muestra cultural afro

 Hora:

Lugar:

 4 mesas dotadas con elementos tradicionales de la cultura afro. Cada mesa tendrá un cartel que dice: “¿Sabe qué se conmemora el 21 de mayo en Colombia? A las personas que se acerquen al stand se les explicará la ley de abolición legal de la esclavitud y el Día Nacional de la Afrocolombianidad.

 

 Miércoles 21

Vuelta al anillo universitario con camisetas kilombo

Hora: 11:30 a.m.

Punto de encuentro: Coliseo

  Emprendemos un recorrido por ingenierías, Junín, la biblioteca y derecho, repartiendo un volante sobre el 21 de mayo y el lanzamiento del grupo kilombo.

 

Jueves 22

 Presentación grupo Kilombo.

 Hora: 12m.

Lugar: Auditorio 3 bloque 11

Se realizará el lanzamiento oficial del grupo , una conferencia sobre la abolición legal de la esclavitud a cargo de AFROUdeA,  y dos presentaciones artísticas  de la cultura afrocolombiana (danza y tradición oral)

 

Viernes 23

Reunión grupo Kilombo.

Hora: 4 p.m.

Lugar: Laboratorio de cine

Tema: Proyección película Malcolm X.

Conversatorio



Día de la Afrocolombianidad

El 21 de Mayo se celebran los 157 años de la abolición de la esclavitud en Colombia. Esta conmemoración se realiza desde el 2001 y se conoce como el Día de la Afrocolombianidad. La fecha es un reconocimiento a la cultura afro, sus raíces, su identidad y su historia.   

Algunos de los eventos que se llevarán a cabo son:

1. Foro Municipal Afrocolombiano. 
Lugar: Teatro Lido
Fecha: 20 de mayo.
Hora: 8:00 am.
Entrada Libre

2. Concierto por la vida.
Lugar: Parque San Antonio
Fecha: 21 de mayo
Hora: 5:30 pm

3. Inauguración Casa de la integración Afrocolombiana
Lugar: Barrio Prado. Carrera 52D # 62-95
Fecha: 22 de mayo
Hora: 5:00 pm

4. Marcha por la dignidad del pueblo Afrodescendiente.
Punto de concentración: Teatro Pablo Tobón Uribe
Fecha: 21 de mayo
Hora: 2:30 pm

Al interior de Kilombo


El grupo se reúne cada viernes en el bloque 4, en una de las aulas del segundo piso. Las reuniones duran apróximadamente una hora y allí se discuten temas relacionados con el accionar y la progresión de Kilombo, en un ambiente de cooperación en el que cada uno aporta a partir del área de su saber específico. Así, por ejemplo, los estudiantes de comunicación gráfica publicitaria se encargan de  la elaboración de los elementos informativos y gráficos de determinados eventos, los administradores de empresas junto con la profesora Norma Londoño, se encargan de optimizar el manejo de los recursos, y de esta manera, se reparten cargos y funciones al interior del grupo. Esto crea un dinamismo que permite que el grupo permanezca activo.   

El sentido del afro: Afrocolombiano o Afrodescendiente

El término afrodescendiente se refiere  a los descendientes de múltiples generaciones y procesos de mestizaje de los antiguos esclavos africanos, que sobrevivieron a la trata esclavista en las Américas. Así mismo busca abarcar a todos los pueblos descendientes, directa o indirectamente, de la diáspora africana en el mundo.

Los términos afrocolombiano y afrodescendiente son equivalentes, ya que el primero se desprende del  segundo y denota una doble pertenencia: tanto a las raíces negro-africanas ("afro") como a la nación colombiana.

La población afrocolombiana o afrodescendiente se construye como un grupo étnico en la medida en que autoreconozca su ascendencia negro-africana y reside en todo el territorio nacional, ya sea en las cabeceras o en las áreas dispersas. Se concentra principalmente en las grandes ciudades del país y en sus áreas metropolitanas, en las dos costas colombianas, en el valle geográfico del río Cauca y en el valle del Patía. Algunos ejemplos de poblaciones afrocolombianas o afrodescendientes en las dos costas son los asentamientos étnico-territoriales con título de propiedad colectiva denominados "comunidades negras" por la Ley 70 o Ley de Negritudes, especialmente en el Pacífico colombiano, y la comunidad de San Basilio de Palenque en el Caribe colombiano.

Tomado de: Colombia Aprende

Historia de Kilombo

El interés por la creación de un grupo afro en la Universidad de Medellín surge por las falencias que dichos estudiantes presentaban en las áreas de geometría y matemáticas, ya que al provenir de Chocó no contaban con unas bases sólidas en éstas áreas específicas del saber. De ésta manera la profesora Claudia Polania vinculada al Departamento de Ciencias Básicas, observa estas falencias en estos estudiantes y decide impulsar la creación de un grupo afro en la Universidad con el fin de resolver inquietudes y ayudar de alguna manera en las falencias que presentaban estos estudiantes.

Cuando se da la masacre de Bojayá alrededor del año 2000 – 2001, el grupo se da cuenta que no sólo tenían necesidades en cuanto al saber sino que también se dan otras necesidades externas, ya que en la masacre de Bojayá mueren algunos familiares de una estudiante, y ven la necesidad de hacer colectas de ropa e implementos en general para ayudar a estas familias de Bojayá.

 Ésta situación de las asesorías empezó a mostrar que habían otras necesidades que los estudiantes provenientes del Chocó tenían, necesidades que no les cubría el entorno de la comunidad universitaria, por ejemplo el tema de episodios de discriminación o por ejemplo en casos en que en los salones era muy evidente que los estudiantes no afros de alguna manera rechazaban a los estudiantes afro y éstos mismos también de alguna manera se resistían a vincularse mucho con el resto de los estudiantes, entonces los salones se polarizaban, los negros hacia un lado y los no negros hacia otro lado, la profesora empezó a notar con bastante preocupación esto.

 El grupo al principio se llamó grupo CHOCÓ porque la mayoría eran provenientes del Chocó.

 Son dos momentos distintos el grupo Chocó y el grupo Kilombo.

 Claudia Polanía se desvincula de la universidad en el 2003 – 2004 por ende el grupo se disgrega, ella se ofreció como una gestora para facilitarle a los estudiantes afro, gestiones que querían hacer entorno al tema de su identidad étnica y crear la dinámica de su reconocimiento e identidad cultural dentro de la universidad.

 El semestre pasado, año 2007, a partir de agosto la profesora Norma Londoño se vincula a la universidad y comienza a hacer pesquisas sobre el grupo Chocó. Se da cuenta que la profesora Claudia Polania no está y que los muchachos se habían dispersado.

Norma decide que así la profesora Claudia Polania no esté, es importante que se reactive el grupo, ya que ella al ser afrodescendiente y estar vinculada a la universidad, le interesa que el grupo afro vuelva a revivir.

 Ésta nueva iniciativa se desarrolla el semestre pasado (2do. Semestre de 2007) a finales de agosto, y ya el grupo no es llamado Chocó sino Kilombo, porque titularlo Chocó sería restringirlo a estudiantes afrodescendientes provenientes de ésta región sabiendo que en nuestro país existe una comunidad afrocolombiana, que son todas esas personas de descendencia africana que son también nacionales colombianos no netamente provenientes del Chocó.

¿Qué es Kilombo?

Kilombo traduce asentamiento, los kilombos eran asentamientos o campamentos que formaban los negros y marrones que eran aquellos esclavos que se escapaban del régimen español o esclavista y se adentraban en la selva, montaban unas especies de comunidades autónomas con un gobierno propio en donde la consigna era luchar por la libertad y por el respeto a su dignidad como seres humanos.

Este es el nombre que los integrantes del grupo afrodescendiente de la Universidad de Medellin, decidieron elegir para representar su identidad y su esencia ante la comunidad en general.